賴譽夫

走在市民大道下，可見到不少的Tag；走在花蓮南京街商店區，可以看到些仿製塗鴉名樣的副本，像是Pure Evil、Keith Haring等人的作品；西門町街頭、台南的巷弄、台東史前館旁的磚牆也都有塗鴉的作品，伴隨著資訊進流、討論的量增、Hip Hop助勢、塗鴉圖樣商品化等諸多原因，那個往常不為大眾了解，疏遠、髒污、無謂的塗鴉行為，在台灣愈漸廣熟地被認識。

塗鴉這事，看來是源出本能的，如果要說法國拉斯考克山洞裡的原始動物壁畫是源祖，那麼也就是了。不過，今日我們在說的塗鴉這件事，多指涉於60年代起始者。除了源自人性的描複見聞與表意之外，還有著某種反叛個性之類的精神存在，一種偏左的、反文化、類搖滾的精神，不過這只是一種類歸，不能統說，但多數言之似為如此。而這種精神的體現，可以從創作行為、過程，以及作品、媒材等等得見。

近年來，塗鴉已被引入藝術範疇進行討論，除了文化層次外，諸多討論與公共藝術領域相結連，廣及政策、法令、施作、人際、社會性、典藏……等。而一些商品化的作為，也引發對於塗鴉活動本質的詰辯論戰。另外，還有塗鴉藝術家與塗鴉者的身分論等。撇開這些，眼下可見塗鴉將以更多樣貌進行發展，也將被更寬袤地詮解，然而其趣味與獨特性愈與人群近親的趨向，將是人們與之對話的機媒。

這本新書，乃以倫敦作為主場域，對於幾位重要的塗鴉藝術家與塗鴉者，以及幾個名點進行介紹，Banksy、Pure Evil、Blek le rat等皆值讀者進前一探。以藏書言可為佳選之一，然其並非全面紹引，較為片面，對於塗鴉藝術有興味者，可將之作為開端，但仍須有相當的熱情搜尋相關資訊，才能得之要趣。