 財富、富裕，與富翁
文／郝明義
在「網路與書」第二本主題書《詩戀Pi》的新聞發表會上，我提到第三本書的主題將和「財富」相關之後，有人問我是否當真，因為很難想像「網路與書」來做「財富」的面貌會是怎樣。
要做這個主題，出於兩個動機。
第一個動機，在於覺得需要就「財富」、「富裕」，以及「富翁」之間，做一番定義的區分。這三者之中，都有一個「富」字，但我覺得意義上大不相同。
財富，雖然表面上很容易聯想到金錢，其實是一種很廣義，甚至很主觀的定義。金錢固然可以是財富，美麗可以是財富，驚人的音樂（或體育）天賦可以是財富，健康可以是財富，美滿的家庭也可以是財富。
富裕，是一種很主觀的感覺，但這種感覺主要以金錢來衡量。因此，富裕和金錢收入的絕對值無關，但是和使用金錢的方法以及其滿足感的相對值有關。
富翁，則完全是用金錢的多少來衡量，一種很客觀的定義。一個人是否被別人視為富翁，和他主觀怎麼認定財富無關，和他對富裕的感覺也無關。換個方向來說，再怎麼自認擁有財富的人，怎麼自覺富裕的人，只要他沒有一定程度的金錢，就不是富翁。[更多內容]
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PART I 歷史地圖
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財富東來之後
中國文化裡需要對財富調整的觀念 文／郝明義
決定我們如何面對人生的，有很多面向。誰都不會否認，財富是其中極為重要的一個。「人為財死，鳥為食亡」，很早就點出了這個課題的關鍵。
中國文化，對財富一向有豐富的容納與規劃。從上古使用貝殼做為最早的貨幣開始，我們的文字裡，財貨買賣貢貸貧貪貫貯賄賂贈購賒，就已經以「貝」為中心，發展出與財富相關的各種有形無形的概念。兩千年前司馬遷的《史記．貨殖列傳》裡所刻劃的人物，對財富相關的許多見解、手段，更是今天讀來也為之怦然心動。
所以，對於歷史如此悠久的文化而言，為什麼還需要多談財富？[更多內容]
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PART II 學習地圖
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在新的起點上，尋找一個新的財富終點
從「富翁」、「非富翁」到「新富翁」 文／沈雲驄
如果說，「富翁」是在財富追尋路上已經抵達終點、實現理想的人，富翁正需要新的定義。因為，財富取得的方法在改變，成為富翁的指標在改變，富翁的角色也在改變。重新定義富翁，除了能讓我們認識新世紀的財富真相，也能幫助我們在新時代學習成為一個富翁。[更多內容]＊摘錄＊
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50幅富翁的肖像
文／傅凌
財富和愛情是很相似的，沒有一定的來由，沒有一定的配方，沒有一定的結果。也許正是因此，所以沒法把它們當知識來看待如何學習，而只能當藝術來看待如何體會。這裡是古今中外五十幅富翁的肖像。[更多內容]＊摘錄＊
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PART III 文化地圖
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金錢能買快樂嗎？
從樂透到暴富症候群 文／勞勃•勒范恩（Robert Levine）譯／林大容
「即使成就會讓我們感到滿意，這種滿意也會消退，取而代之的是新的不足為奇之感和新的挑戰水平。」美國樂透彩券的研究者說。如果讓你贏得樂透彩券，一年後你會有多快樂？也許跟中獎之前差不多，改變的只是你的比較基準罷了。就像一個社會學家所觀察到的，「快樂並非來自富有，而是『變得富有』那一刻的短暫感覺。」
而更糟的是，新的財富會帶來預期之外的負擔…[更多內容]
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PART IV 調查地圖
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台灣地區財富觀調查報告 文／Net
and Books 編輯部
自1980年代台灣地區人民的平均國民所得第一次突破2,500美元，90年代突破1萬美元，到2001年到達最高峰14,100美元，台灣錢淹腳目，我們就開始成了財富神話的代表。伴隨著財富而來的，也有貪婪之島，賭博之國（Republic
of Casino）的稱呼。
接踵而來的網路經濟泡沫破滅，世界性的不景氣，加上近年來諸多政治紛擾，使得台灣經濟一路進入所謂的低潮及不景氣。不論是媒體的報導，還是日常言談所及，很多人都對自己財富的認知與想像，增添了許多晦澀的陰影。
然而，如果拋開所有巨觀的因素不談，回到最基本的個人對財富的感受與認知，那麼我們又會看到一幅什麼樣的景象，聽到什麼訊息呢？
[更多內容]＊摘錄＊ |
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PART VI 品味地圖
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文學裡外的富翁
文／李康莉
英國十八世紀的文評家約翰生（Samuel Johnson）曾說：「不為錢寫作的人是白癡。」事實卻證明只有極少數的小說家像二十一世紀的J.
K. 羅琳，因寫作致富。不論小說家對金錢的態度是不聞不問，還是愛恨交織，既然選擇了文學做為志業，多半就抱定了與富翁無緣的悲壯心理。也因此，他們能以較抽離的眼光觀察「富翁」這群受人矚目的生物。且看古今中外的文學作品中，富翁以何種面貌出現？
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神啊，請給我一種財富…… 採訪整理／徐淑卿、于奇
如果能夠選擇擁有一項 (有形或無形的) 財富，你的選擇會是什麼？為什麼？你將如何運用這項財富？十二位在音樂、寫作、電影、藝術等不同領域各擅勝場的兩岸藝文人士，道出了他
(她) 們對財富的獨特解讀與想像。 [更多內容]＊摘錄＊
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