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Net and Books 網路與書 No.8《一個人 Alone》

Part 2 在歷史中 Of The History
  問世間,孤獨為何物/葛兆光

獨上高樓,高處不勝寒

如果你要問我,這世間誰最孤獨?說來奇怪,我最先想起來的,居然是至高無上的皇帝。你說不對呀,皇帝身邊三宮六院,環肥燕瘦,皇帝手下文武成群,左呼右擁,怎?會孤獨?可是別著急,我要問你,?什?很早很早的時候,他就自稱「予一人」,後來又叫「寡人」?一個人高居人上,一個人乾綱獨斷,一個人自作主張,什?都是一個人,怎?會不是孤家寡人?「其樂也融融」常常來自親情友情,「酌酒話家常」往往來自彼此信任。有朋自遠方來不亦樂乎?身邊有朋友有親人就不會孤獨。可是,皇帝放眼看去,卻看不到一個可以傾訴的人,環顧周圍,卻看不到一個不需要提防的人,守著偌大的家當,坐在這?高的龍椅上,俯瞰著好一個花花世界,心�堛犖繸i和警惕,怎?會不讓他畫地?牢?換一個現代詞說,叫自我孤獨化,他要是和大家爾汝相稱,那�媟|有「天威」,他要是成天嘻嘻哈哈,這皇帝不下臺,那才怪呢!

如果你再問我,除了皇帝,這世間還有什?人孤獨?我想,可能是天才,天才也是孤獨的,好像金庸小說�堛瑪W孤求敗,你想想,一個以武功傲視群雄的人,打遍天下,居然沒有一個真正的對手,提劍茫然而立,環顧四周,是不是會有一種獨立孤峰的悲愴和惆悵?就連超越凡人之上的神仙,也是孤獨的,「嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心」,否則,?什?總是說神仙要「思凡」呢?只有凡間才有世俗人的感情和友情,高高在上的人,不屑凡塵的人,那些覺得自己超出流輩的人,大概內心真正有一種孤獨感。不然,?什?陳子昂說,「前不見古人,後不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下」?

「世無英雄,遂使豎子成名」,也許,沒有對手是寂寞的,「會當凌絕頂,一覽眾山小」,也許,高高在上並不都是好感覺。難怪人說,「高處不勝寒」。

孤獨不僅是處境,更是感覺

孤獨有時候是實存的處境,但孤獨更多的時候卻只是一種感覺。真正最可怕的孤獨不是你一個人獨處,靜聽風聲雨聲打在窗戶上的時候,也不是你身處逆境,覺得自己那?孤立無援的時候。那?是什??是你身處許多許多人的中間,感覺�堳o彷彿四周空無一人。

這是一次看畫展的經驗。我站在一幅畫前,彷彿有窒息的感覺。這個畫家畫的是無數張人的臉孔,同樣的神情、同樣的笑容、同樣的姿態,整整齊齊簇擁在你的面前,可是,你尋遍整個畫面,看不到一張不同的臉。這幅仿佛將同一個人臉,疊影似地排列起來複製的油畫,讓我想起的是那個怪異的年代。三十多年前,我這個年紀的人都記得,中國的天南地北、五湖四海、大街小巷,一片紅色海洋,每一個人穿的是同樣莊嚴威武的軍裝,說的是同樣激情燃燒的話,唱的是同樣熱血沸騰的歌,揮舞的是同樣神聖的紅寶書,念的是同一個人說出來的最高指示。你環顧四周,好像這並不是各種各樣的人組成的世界,沒有了「私」,只有了「公」,你像是站在鑲嵌了無數多稜鏡的地方,周圍看上去是很多人,但每一個人都是一個人的反射,呈現出來的是一樣的面孔,一樣的動作。

有人在網上說,「一個人在屋頂看天,這時候,孤獨是紫色的;一個人在麥道間游泳,這時候,孤獨是金黃色的;一個人在樹林�媦ご迨l,這時候,孤獨是綠色的;一個人在海邊看浪花,這時候,孤獨是藍色的」,我覺得有五彩伴他,他還不是真正的孤獨。當世界上沒有不同的想法,沒有不同的語言,沒有不同的色彩,當你看不到五彩繽紛,聽不到抑揚頓挫,當你看到的只是鏡像,聽到的只是回聲,那時,就是周圍的人再多,你依然會「寂寞」,「寂寞」就會「孤獨」,而「孤獨」就讓人窒息。

這不必用「他人即牢籠」這樣的時髦理論來解釋,存在主義的那些理論,有時只是一些裝飾和表示,不必太當真。記不得是誰寫的了,好像詩的名字也叫《孤獨》罷,大意是說,「天色暗灰,在灰色的樹林中,一群鳥是灰色,另一群鳥還是灰色」,感覺上,這才真的是很孤獨了。next>>>